احکام ازدواج موقت از نگاه آیت الله العظمی بهجت

1-  شرایط عقد موقت ، همان شرایط نكاح دائم است ؛ به اضافه تعیین مدت زناشویی و تعیین مقدار مهر كه این دو در متن صیغه عقد باید ذكر شود.

بنابراین مجموع شرایط نكاح غیر دائم بدین قرار خواهد شد:

یك. اذن ولی ، در صورتی كه دختر باكره باشد و اگر باكره نباشد این شرط لازم نیست؛

دو. تعیید مدت زناشویی و مقدار مهر در متن صیغه عقد؛

سه. اجرای صیغه عقد به نحو صحیح به وسیله طرفین یا وكیل.

2-   در ازدواج موقت ، نخست باید مهر و مدت آن معلوم شود، و زمان آن می تواند از یك ساعت تا 99سال باشد.

3-  احتیاط مستحب آن است كه صیغه عقد به عربی صحیح خوانده شود ؛ اما اگر مرد و زن نتوانند خطبه عقد را به عربی بخوانند ، خواندن آن به زبان دیگر مانعی ندارد.

4-   گرفتن وكیل برای خواندن صیغه به زبان عربی واجب نیست ؛ ولی باید الفاظی را بگویند كه معنای همان صیغه عربی را بفهماند.

5-   وكالت مرد از طرف زن ، یا زن از طرف مرد ، برای خواندن صیغه مانعی ندارد.

6-   خواندن صیغه نیازی به شاهد ندارد.

7-  صیغه كردن زنان اهل كتاب ( یهودی و مسیحی ) اشكال ندارد ؛ ازدواج با زنان مشرك ( مثل بت پرست ها ) به هیچ وجه ( دائم و موقت ) جایز نیست.

8-   فرزندانی كه از عقد موقت متولد می شوند ، از همه حقوق فرزندان عقد دائم برخوردارند.

9-   مخارج فرزندانی كه از طریق ازدواج موقت به دنیا می آیند ، برعهده پدر است.

10- مرد با داشتن همسر دائمی ، شرعاً می تواند ازدواج موقت نماید و اجازه از همسر شرط صحت نیست.

11- عدم ثبت عقد در دفاتر رسمی ، شرعاً مبطل آن نیست ؛ ولی برای رفع تهمت داشتن مدرك بهتر است.

12- ازدواج موقت با زنان فاحشه مكروه است.

13- ازدواج موقت با زنان كافری كه اهل كتاب نیستند جایز نیست؛ ولی با زنان اهل كتاب ( یهودیان و نصرانی ها ) جایز است.

14- از نظر شرعی اگر زن و مردی ادعای زوجیت با یكدیگر را داشته باشند ، ادعای آنان پذیرفته است ؛ مگر آنكه قرینه ای برخلاف ، یا فریبی در كار باشد.

15- اگر زن بگوید كه شوهر ندارد و در گفتارش متَهم به كذب نباشد ، كفایت می كند.

16- اذن پدر برای عقد زن بالغ و رشید ، هرچند از نظر تكلیفی لازم است ، ولی شرط صحت عقد نمی باشد. بدین ترتیب زنی كه بدون اذن ولی ازدواج می كند، دچار معصیت شده است ؛ اما عقد او صحیح است.

17- برای خواندن صیغه عقد موقت ، كافی است بعد از آن كه مدت و مهر معین شد ، زن بگوید : زوجتك نفسی فی المده المعلومه علی المهر المعلوم ؛ " من خودم را به همسری تو در مدت معین با مهر معین در آوردم. " مرد نیز بگوید : قبلت ؛ " قبول كردم".

18- برای خواندن صیغه عقد موقت به زبان فارسی ، همین كه زن بگوید : « خود را با فلان مهر، برای فلان مدت به ازدواج تو درآوردم » و مرد بگوید : « پذیرفتم» ، كافی است.

19- زن مسلمان نمیتواند به عقد كافر درآید ، همچنین مرد مسلمان نمی تواند با زن كافر ازدواج دائم داشته باشد ؛ ولی ازدواج موقت با زنان اهل كتاب مانعی ندارد.

20- زن می تواند در ازدواج موقت شرط كند كه شوهر با او نزدیكی نكرده ، به لذتهای دیگر اكتفا كند ؛ ولی اگر به این امر ( نزدیكی = دخول ) راضی شد ، مانعی ندارد.

21- مرد می تواند مدت ازدواج موقت را ببخشد و به آن پایان دهد ؛ در این صورت اگر با آن زن نزدیكی كرده باشد ، باید تمام مهر و اگر نزدیكی نكرده باشد ، باید به نسبت آن مدت ، مهر توزیع و تقسیم شود و به مقداری كه بخشیده از مهر كم می شود.

22- در صورت تحقق دخول ، عده لازم است ؛‌حتی اگر از حامله شدن جلوگیری كرده باشند.

23- در دو صورت ازدواج موقت ، عده ندارد:

یك. نزدیكی صورت نگرفته باشد؛

دو. زن یائسه باشد.

24- عده در ازدواج موقت ( بعد از تمام شدن مدت آن ) به مقدار دو حیض كامل است و اگر عادت نمی بیند ، چهل و پنج روز تمام است. اما اگر شوهر از دنیا برود ، باید چهارماه و ده روز عده نگه دارد ؛ خواه شوهرش با او نزدیكی كرده باشد یا نه . حتی زن یائسه نیز باید عده وفات نگه دارد. و اگر باردارست باید تا هنگام وضع حمل عده نگه دارد ، ول یاگر پیش از كذشتن چهار ماه و ده روز فرزندش به دنیا آید باید تا جهارماه و ده روز پس از مرگ شوهر عده را ادامه دهد.
25- ازدواج موقت ، به دو صورت پایان می پذیرد : یا مدت عقد تمام شود ، یا مرد بگوید « باقی مدت عقد را بخشیدم »

   

• برچسب ها: ازدواج موقت ، احکام ازدواج موقت ، ازدواج موقت از نگاه آیت الله بهجت تبریزی ، حکم ازدواج موقت ، احکام مربوط به ازدواج موقت ، ازدواج موقت و صیغه ، صیغه از دید آیت الله بهجت ، احکام بهجت راجع به صیغه موقت ، ازدواج به صورت موقت ،

احکام ازدواج موقت از نگاه آیت الله سیستانی

 حدود صیغه محرمیت تا چه اندازه می باشد ، و ربواط و محدوده حجاب تا حدی از لحاظ شرعی مجاز می باشد ؟
صیغه محرمیت همان عقد موقت است که زن در روابط مثل زوجه است . 

آیا دختر و پسر که با هم ارتباط دارند خودشان می توانند صیغه محرمیت بخوانند ؟ 
با اجازه پدر یا جدّ پدری اشکال ندارد . 

ایا میتوان دختری را که بدلیل خطا بکارت خود را از دست داده بدون اذن پدر صیغه کرد ؟ 
اذن لازم است. 

در ازدواج موقت با زنان اهل کتاب حکم صیغه باید خوانده شود چون آنها که این حکم را نمی دانند ؟ و آیا ازدواج موقت با فواحش در صورت عدم دخول جایز است ؟ 
1 ـ خواندن صیغه و لو به زبان غیر عربی بهر حال لازم است و به طرف مقابل باید معنای ازدواج موقت تفهیم بشود .
2 ـ اگر از زنانی باشد که مشهور به زنا است به احتیاط واجب قبل از توبه با او ازدواج نکند حتی اگر قصدش عدم دخول باشد . 

آیا میشود صیغه عقد را به زبان فارسی بیان کرد؟ وفقط به عنوان مثال گفت : من تورا به مدت 1 ساعت میخواهم به مبلغ فلان مقدار؟ 
اگر عربی بلد نباشید اشکال ندارد ودر اینصورت زن به مرد میگوید : تورا به ازدواج خود در آوردم برای یک ساعت (مثلا ً) به فلان مبلغ وسپس مرد میگوید : قبول کردم. 

1 ـ برای فردی که در یک کشور غربی زندگی می کند آیا متعه یک زن غیر مسلمان حلال است ؟
چنانچه وی تمایل به اسلام پیدا کرد :
2 ـ چه نکاتی را در عمل به ازدواج موقت باید رعایت نمود تا به گناه آلوده نشود ودر عین حال نیاز شرعی خود را نیز بر آورده ساخت ؟
3 ـ آیا با توجه به در دسترس نبودن روحانی برای خواندن صیغه خود فرد میتواند اقدام کند .
4 ـ آیا جمله خاصی لازم است گفته شود ؟
5 ـ آیا باید به زبان عربی باشد یا به زبان دیگر هم کفایت می کند ؟  1 ـ اگر همسر دائمی مسلمان نداشته باشد با زن مسیحی ویهودی جایز است .
2 ـ پس از تشخیص جواز ازدواج با مورد خاص وتعیین مهر ومدت با دقت می تواند به زن بگوید با توازدواج موقت می کنم به این مقدار مهر وتا این مدت زمان واوبگوید پذیرفتم واگر به زبان عربی نمی تواند به غیر عربی بگویند اشکالی ندارد .
3 و4 و5 ـ جواب روشن شد . 

اگر دختر و پسر ندانند که اجازه ی پدر دختر برای عقد موقت لازم است و بعد از جاری شدن عقد متوجه آن موضوع بشوند عقد آنها چه حکمی دارد ؟ 
عقد باطل است . 

ایا در ازدواج موقت با زن اهل کتاب عده نگه داشتن لازم است؟
بله لازم است. 

آیا ازدواج موقت به زبان فارسى نیز قبول است یا نه؟ 
خیر باید سعى كند به عربى خوانده شود و اگر نتوانست كلمه (قبلت) را به عربى بگوید. 

آیا صحیح است که اگر دختری بالغ باشد از نظر فکری وسنی ، می تواند بدون اطلاع پدر صیغه پسری شود که بعد ها قصد ازدواج دارند؟ 
صحّت ندارد واذن پدر لازم است حتی اگر مستقل در شؤون زندگی باشد بنابر احتیاط واجب در این صورت. 

آیا زن و مرد می توانند دو بار صیغه عقد دائم را جاری سازند؟ یک بار خودشان و بعد از مدتی با ثبت و موازین قانونی؟ 
اشکال ندارد، عقد دومی صوری وظاهری است. 

ازدواج با زنان اهل کتاب چه حکمی دارد؟ 
عقد دائم به احتیاط واجب جایز نیست وعقد موقت اشکال ندارد. 

من دختری 23 سال هستم که که مدت 6سال است خواستگاری دارم که 24 سال دارد و هر دو نسبت به هم دارای عشق پاکی هستیم و فقط به ازدواج فکر می کنیم اما چون در حال حاضر سرباز است و نمی توان تا 6 ماه آتی به صورت رسمی مطرح کرد آیا میتوان بدون آگاهی پدر صیغه محرمیت بخوانیم اما شرط شود که باکره بمانم در ضمن مادرم در جریان میباشد راهنماییم کنید? 
بدون رضایت پدر حرام است جایز نیست ، و چیزی به نام صیغه محرمیت نداریم . 

اگر دختر و پسر ندانند که اجازه ی پدر دختر برای عقد موقت لازم است و بعد از جاری شدن عقد متوجه آن موضوع بشوند عقد آنها چه حکمی دارد ؟ 
عقد با طل است . 

آیا زنی را که زنا کرده است را میتوان به عقد غیر دائم خود در اورده یا باید ان زن عده نگه دارد ؟ آیا زنی که به مدت یک یا دو ساعت به عقد غیر دائم دراید عده دارد یاخیر؟ 
1-عده لازم نیست ولی اگر زن از زنهای مشهور به زنا است به احتیاط واجب وی را عقد نکند مگر بعد از توبه کردن.
2-اگر این عمل بعد از عقد شرعی بوده عده دارد .
3-اگر با وی نزدیکی بشود عده دارد . 

آیا من میتوانم وقتی که به شهر یا کشور دیگری برای مدت یک هفته میروم در آنجا خانمی را برای مدت 1 ساعت صیغه کنم ؟حتی اگر به شهر ها یا کشورهای زیارتی بروم؟ 
اشکال ندارد ولی اگر شما همسر مسلمان دارید نمیتوانید زنی را که از اهل کتاب است مثلا مسیحی صیغه کنید و اگر همسر شما هم به آن راضی باشد به احتیاط واجب نباید این کار را بکنید. 

با چه شرایطی میتوان زن غیر مسلمان را صیغه کرد ؟ 
در صورتی که مرد زن مسلمان نداشته باشد و بقیه شرایط که در عقد موقت با زن مسلمان معتبر است در عقد با وی هم لازم است . 

آیا صیغه دختره باکره بدون اذن پدر با شرط عدم ودخول ضمن عقد جایز است یا خیر ؟
جائز نیست حتی اگر دختر مستقل در شوًون زندگی باشد بنابر احتیاط واجب در این صورت . 

در چه صورت و شرایطی اذن والد نیاز نیست در ازدواج موقت ؟
دختره باکره اگر در شؤون زندگی مستقل نباشد اذن لازم است و اگر مستقل باشد هم بنابر احتیاط واجب لازم است . 

برای شخصی که مقدمات ازدواج به هیچ وجه برایش فراهم نیست و پیدا کردن زن عفیفه برای متعه ازدواج موقت کردن هم مقدورنیست آیا متعه با زنی که مشهور به فساد است جایز است؟ 
ازدواج با زن مشهور به زنا به احتیاط واجب جایز نیست و میتوانید در این مساله به اعلم بعد رجوع کنید . 

آیا خواندن صیغه توسط مرد و زن کافی است یا بایستی شخص دیگری صیغه را جاری کند ؟ خواندن صیغه چگونه است؟ 
خود زن و مرد بخوانند کافی است و اگر عربی بلد نیستند میتوانند به زبان دیگر بخوانند بعد از تعیین مدت و مبلغ مهر به طور دقیق زن میگوید :زوجتک نفسی فی المده المعلومه علی المهر المعلوم سپس مرد میگوید :قبلت . 

ضمن سلام نظر حضرت عالی در مورد عده زنان فاحشه را بفرمائید ایا ازدواج موقت با انها مشکل دارد ؟
ازدواج با انها بنا بر احتیاط واجب جایز نیست ولی زنا عده ندارد . 


بازنی که در ازدواج موقت دیگری بوده ازدواج کرده و دخول صورت گرفته بدون آنکه از همسر داشتن او خبر داشته باشم آیا بعدا ً می توانم با اوازدواج کنم؟ 
بنابر احتیاط واجب بر شما حرام ابدی شده است. 

آیا می توان با دختری که قبلا به طور رسمی ازدواج نکرده و در جایی ثبت نشده و اینکه آن دختر باکره نباشد ازدواج موقت کرد ؟ 
اگر ازدواج سابق شرعی بوده برای عقد دوم اذن پدر لازم نیست . 

من با دختری دوستم میتوانم فقط برای گفتن و خندیدن او را عقد کنم یعنی نه برای قصد جنسی فقط برای اینکه بتوانم با او راحت بگویم و بخندم . 
با اذن پدر یا جدّ پدری اشکال ندارد . 

چه نکاتی را در عمل به ازدواج موقت باید رعایت نمود تا به گناه آلوده نشود و در عین حال نیاز شرعی خود را نیز بر آورده ساخت ؟  
پس از تشخیص جواز ازدواج با مورد خاص و تعیین مهر و مدت با دقت می تواند به زن بگوید با تو ازدواج موقت می کنم به این مقدار مهر و تا این مدت زمان و او بگوید پذیرفتم و اگر به زبان عربی نمی تواند به غیر عربی بگویند اشکالی ندارد .

برای فردی که در یک کشور غربی زندگی می کند آیا متعه یک زن غیر مسلمان حلال است ؟
اگر همسر دائمی مسلمان نداشته باشد معه با زن مسیحی و یهودی جایز است . 

بنده در کشور ژاپن زندگی می‌کنم که اکثر مردم آن یا بودائی هستند یا دینی‌ ندارند. من برای‌ اینکه به گناه نیفتم نیاز شدید به ازدواج موقت دارم. لذا با عرض معذرت به سوالات زیر پاسخ دهید:
۱ - آیا لازم است که قبل از ازدواج در مورد دینشان سوال شود؟
۲ - آیا لازم است که سوال شود و جواب دادند که دینی‌ انتخاب نکرده ام چه باید کرد؟
۳ - اگر گفتند بودائی هستم چه حکمی‌ دارد؟
۴ - آیا در صورت منفی‌ بودن سوالات فوق میتوان آنها را بعنوان کنیز برای مدت مشخصی خرید؟ (خود آنها راغب هستند). 
۱ - اگر مسیحی یا یهودی بودن وی ثابت نشود - و لو به اعتراف خود - ازدواج موقت با وی جایز نیست.
۲ - جایز نیست مگر اینکه عرفاٌ مسیحی‌ یا یهودی‌ باشد.
۳ - جایز نیست.
۴ - جایز نیست. 

آیا كسى مى تواند با خواهر زن خود به صورت موقت یا دائم ازدواج كند ؟ 
بعد از طلاق همسر خود و گذشت عدّه وى مى تواند با خواهر او ازدواج دائم یا موقت بكند و قبل از آن جایز نیست و عقد باطل است .  

اگر زن و مرد بخواهند متعه كنند و در متعه شرط نمایند كه هر نوع تلذذ از همدیگر را داشته باشند به استثناء دخول آیا در این نوع متعه اذن پدر لازم است ؟ 
لازم است اگر بکر باشد . 

آیا متعه با كسى كه نمى خواهیم با او نزدیكى كنیم و فقط براى ایجاد محرمیت متعه مى كنیم به اجازه ولى نیاز دارد ؟
اگر بکر باشد اجازه ولی دراینصورت هم لازم است . 

در چه صورتى اجازه پدر براى زن در صیغه عقد موقت لازم است ؟ 
در هر عقدى اجازه پدریا جد پدری در ازدواج زنى كه ازدواج نكرده لازم است و این حكم در صورتى كه زن در شئون زندگى مستقل باشد مبنى بر احتیاط است . 

آیا اگر زن بگوید كه شوهر ندارد كفایت مى كند یا باید تحقیق كرد ؟ 
كفایت مى كند . 

آیا زن و مرد خودشان مى توانند صیغه عقد موقت را جارى كنند ؟ 
مى توانند . 

آیا براى صیغه عقد موقت شاهد لازم است؟ 
لازم نیست .

منبع: آفتاب نیوز

   

• برچسب ها: احکام ازدواج موقت ، ازدواج موقت از نگاه آیت الله سیستانی ، ازدواج موقت از دید مراجع تقلید ، احکام مربوط به ازدواج موقت ، ازدواج موقت ، صیغه موقت ،